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三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）

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商品説明

#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。あらた六花ステラマップ僕の番はサラブレットΩ 色紙当たり。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。中国書画巻物2点まとめ〈古美術風インテリア〉。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。腕枕　腕枕　手置き板　木彫り　中国　書道。翻訳者は「湖南文山」です。掛軸龍山筆『猛虎図』肉筆絹本厄除け縁起物箱付緻密描写。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。王雪涛花鳥画四条屏相鳴生情掛け軸表装済み。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※1 X999C3-3。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。パンダ好き【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　紅梅画賛『一枝春』軸C171。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆青柳画賛『花紅』　茶掛　掛軸軸C169。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。骨董市仕入れ品　書道掛け軸　激安骨董品　肉筆　
X849C16-6。徐悲鴻鷹三尺中堂掛け軸証書付き 70×173cm 中国画水墨画。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。藤原ここあ展　妖狐×僕SS　ミニ色紙　8枚まとめ売り。【真作】　香田勝太　「菊の図」（合箱）。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。【希少・高級掛軸】岡本文男六字名号「南無阿弥陀仏」共箱付き｜定価約70万円相当。楓林停車図　掛軸アン・ジュンシク 1913年　中国美術品。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。虎タペストリー掛け軸布製。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE040C12-3。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳三国志岩波文庫

レビュー

商品の評価：

4.3点(2784件)

2025-12-18

ままm: 六十の手習いならぬ六十五の手習いで書道を初めて三年、ユーチューブの書道教室の事本点画を何度も何度も練習し、少しは見れる字が書けるようになった段階で熊野筆とは少々生意気かと思いながら購入してみましたが、購入した筆は墨含みが際立って良く、根元が太くしっかりと筆先を支えてくれるので力強い字が書け、大変満足しています。

2026-03-05